محمد الريشهري

2628

ميزان الحكمة

[ 3419 ] القمار الكتاب * ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) * ( 1 ) . * ( حرمت عليكم الميتة والدم . . . وأن تستقسموا بالأزلام ) * ( 2 ) . * ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون * إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ) * ( 3 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : الميسر هو القمار ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن الشطرنج والنرد وأربعة عشر وكل ما قومر عليه منها فهو ميسر ( 5 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) - لما سئل عن اللعب بالشطرنج - : إن المؤمن لمشغول عن اللعب ( 6 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سأله بكير عن اللعب بالشطرنج - : إن المؤمن لفي شغل عن اللعب ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : كلما ألهى عن ذكر الله فهو من الميسر ( 8 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ) * - : كانت قريش تقامر الرجل بأهله وماله ، فنهاهم الله عز وجل عن ذلك ( 9 ) . - السكوني : كان ينهى - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - عن الجوز يجئ به الصبيان من القمار أن يؤكل ، وقال : هو سحت ( 10 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : أنه - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - كان ينهى عن الجوز الذي يجئ به الصبيان من القمار أن يؤكل ، وقال : هو السحت ( 11 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : لما حمل رأس الحسين بن علي ( عليهما السلام ) إلى الشام أمر يزيد لعنه الله فوضع ونصبت عليه مائدة فأقبل هو لعنه الله وأصحابه يأكلون ويشربون الفقاع ، فلما فرغوا أمر بالرأس فوضع في طست تحت سريره ، وبسط عليه رقعة الشطرنج ، وجلس يزيد عليه اللعنة يلعب بالشطرنج ويذكر الحسين وأباه وجده صلوات الله عليهم ، ويستهزئ بذكرهم ، فمتى قمر صاحبه

--> ( 1 ) البقرة : 219 . ( 2 ) المائدة : 3 ، ( 90 - 91 ) . ( 3 ) المائدة : 3 ، ( 90 - 91 ) . ( 4 ) الكافي : 5 / 124 / 9 . ( 5 ) تفسير العياشي : 1 / 339 / 182 . ( 6 ) الخصال : 26 / 92 . ( 7 ) قرب الإسناد : 174 / 641 . ( 8 ) أمالي الطوسي : 336 / 681 . ( 9 ) الكافي : 5 / 122 / 1 وص 123 / 6 . ( 10 ) الكافي : 5 / 122 / 1 وص 123 / 6 . ( 11 ) تفسير العياشي : 1 / 322 / 116 .